الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
.ومن مسند عبد الله بن الزبير بن العوَّام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي الأسديِّ- وكنيته أبو بكر، وقيل: أبو خبيب- عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: .ثابت بن أسلم البناني البصريُّ، عن عبد الله بن الزبير: .جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزديُّ البصريُّ، عن عبد الله بن الزبير: .خليفة بن كعب أبو ذِبْيان التميميُّ البصريُّ، عن عبد الله بن الزبير: .زرعة بن عبد الرحمن الكوفي، عن عبد الله بن الزبير: .زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشيُّ أبو عقيل المصريُّ، عن عبد الله بن الزبير: .طاوس بن كيسان اليمانيّ، عن عبد الله بن الزبير: .عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، عن أبيه عبد الله بن الزبير: 5264- [د س] حديث: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يشير بإصبعه إذا دعا ولا يحرّكها. د في الصلاة (187: 3) عن إبراهيم بن الحسن المقسمي، عن حجاج، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن ابن عجلان، عنه بِهِ. قال ابن جريج: وزاد عمرو بن دينار، عن عامر، عن أبيه: أنه رأى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو كذلك، ويتحامل بيده اليسرى على فخذه اليسرى. و(187: 4) عن ابن بشار، عن يحيى، عن ابن عجلان، بهذا الحديث. س فيه (الصلاة 488: 2) عن أيوب بن محمد، عن حجاج بن محمد- بالحديثين جميعًا. ز رواه أبو العميس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة. 5265- [س] حديث: كان النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا جلس في الثنتين أو في الأربع، يضع يديه على ركبتيه، ثم أشار بإصبعه. س في الصلاة (446) عن زكريا بن يحيى السجزي أحد الثقات-، عن الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك، عن مخرمة بن بكير، عنه بِهِ. 5266- [ق] حديث: لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية- يعاتبهم الله بها- إلا ربع سنين: {وَلا يَكُونُوا كالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ} (57: 16). ق في الزهد (19: 3) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن محمد بن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي حازم، عنه به. .عباس بن سهل بن سعد الساعديُّ، عن عبد الله بن الزبير: .عبد الله بن عُبَيد الله بن أبي ملكة التيمي، عن عبد الله بن الزبير: 5269- [خ ت س] حديث: قدم ركب من بني تميم على النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال أبو بكر: أمِّر القعقاع بن معبد بن زرارة، وقال عمر: بل أمِّر الأقرع بن حابس... الحديث. فنزل في ذلك: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَي الله وَرَسُولِهِ... (الآية- 49: 1). خ في المغازي (69: 2) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف- وفي التفسير (49: 2) عن الحسن بن محمد، عن حجاج بن محمد- كلاهما عن ابن جريج، عنه بِهِ. وفيه (التفسير 49: 1: 1) عن برة بن صفوان- وفي الاعتصام (6: 4) عن محمد بن مقاتل، عن وكيع- كلاهما عن نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة: كاد الخيِّران يهلكان- أبو بكر وعمر- رفعا أصواتهما عند النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حين قدم عليه ركب من بني تميم... فذكره. وقال في آخره: فقال ابن الزبير: فما كان عمر يسمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد، هذه الآية حتى يستفهمه- ولم يذكر ذلك، عن أبيه يعني أبا بكر الصديق. ت في التفسير (49 الحجرات: 1) عن ابن المثنى، عن مؤمل بن إسماعيل، عن نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير- نحو الثاني: أنّ الأقرع بن حابس قدم على النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال أبو بكر: يا رسول الله! استعمله... فذكره. وقال: حسن غريب، وقد رواه بعضهم عن ابن أبي مليكة مرسل- ولم يذكر ابن الزبير. س فيه (التفسير، في الكبرى) وفي القضاة (6) عن الحسن بن محمد الزعفراني بِهِ. 5270- [خ] حديث: كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجدِّ، فقال: أما الذي قال النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لو كنت متخذًا خليلاً لاتخذته أنزله أبًا- يعني أبا بكر. خ في فضل أبي بكر (المناقب 33: 3) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عنه به. 5271- [ت] حديث: أنّ عليًَّا ذكر بنت أبي جهل فبلغ ذلك النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... الحديثَ. ت في المناقب (134: 3) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، عن أيوب، عنه بِهِ. وقال: حسن صحيح، وهكذا قال أيوب. وقال وغير واحد: عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، ويحتمل أن يكون ابن أبي مليكة رواه عنهما جميعًا. 5272- [س] حديث: لا تحرّم المصَّة والمصتان. س في النكاح (؟ 12) عن زياد بن أيوب، عن ابن علية، عنه بِهِ. .عبد العزيز بن أسيد الطاحيُّ البصريُّ، عن عبد الله بن الزبير: .عُبَيد الله بن أبي يزيد المكيُّ، عن عبد الله بن الزبير: .عُبَيدة بن عمرو السلمانيُّ المراديُّ الكوفيُّ، عن عبد الله بن الزبير: .عروة بن الزبير بن العوام، عن أخيه عبد الله بن الزبير: 5276- [خ م س] حديث: جُعلتُ يوم الأحزاب أنا وعمر بن أبي سلمة في النساء... الحديث. وفيه قول الزبير: جمع لي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبويه يومئذٍ. وهو في ترجمة عبد الله بن الزبير، عن أبيه- في حديث ابن المبارك [خ س] وعلي بن مسهر [م] وأبي أسامة [م] وحماد بن زيد [سي (اليوم والليلة 67 ب: 3)]- (ح 3622). 5277- [خ د س] حديثٌ: «في قوله: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْف} (7: 199) قال: ما أنزل الله هذه الآية إلا في أخلاق الرجال»- لفظ حديث وكيع. خ في التفسير (7: 6: 2) عن يحيى، عن وكيع- و(7: 6: 2) قال عبد الله بن براد: عن أبي أسامة- د في الأدب (5: 3) عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي- س في التفسير (في الكبرى) عن هارون بن إسحاق، عن عبدة بن سليمان- أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه [به]. 5278- حديثُ: الإفك. في ترجمة فليح بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة- (ح 17143). 5279- [م] حديث: أنّ ابن الزبير قام بمكة فقال: إنّ ناسًا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة... الحديث. م في النكاح (3: 20) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عنه بِهِ- موقوفًا- وفيه حديث الربيع بن سبرة، عن أبيه؛ وحديث خالد بن المهاجر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري؛ ورجل، وهو ابن عباس- قولهما. 5280- [س] حديث: نزلت هذه الآية في النجاشي: {وَإذَا سَمِعَوا مَا أُنْزِلَ إلَى الرَّسُولِ} (5: 83) س في التفسير (في الكبرى) عن عمرو بن علي بن مقدم، عن هشام بن عروة، عن أبيه به. 5280- (ألف) (س) حَدِيث: أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «أيما رجل أعمر رجلاً عمرى له ولعقبته فهي له...» الحديثَ. س في العمرى (1- ب: 4) عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن عمرو بن أبي سلمة الدمشقي، عن أبي عمر الصنعاني، عن هشام بن عروة، عنه به). 5281- [س] حديث: «لا تحرّم المصَّة والمصَّتان». س في النكاح (51: 3) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه بِهِ. (و(في النكاح، الكبرى 48: 1) عن أحمد بن حرب الموصلي، عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة (ح 17204) وابن الزبير، قالا: لا تحرم المصَّة والمصَّتان). تَابَعَهُ سفيان الثوري وحماد بن سلمة وعلي بن مسهر وعبدة بن سليمان وعبد الله بن نمير وغير واحد، عن هشام بن عروة ورَواهُ محمد بن دينار الطاحي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ولم يتابعه أحد على هذا القول. ز ورواه أيوب السختياني [د] (في النكاح 11: 2) ت (في الرضاع 3: 1) عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وهو المحفوظ- وسيأتي- (ح 16189). وكذلك رواه شبابة بن سوار، عن حسام بن، عن أبي مليكة. 5282- [ق] حديث: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء. ق في النكاح (37: 2) عن حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، عن أبي لهيعة، عن أبي الأسود، عنه به. ز رواه جرير بن عبد الحميد، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة، عن عروة، عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي، عن أبي هريرة- (ح 12238).
|